《自己的花是让别人看的》第一课时教案 自己的花是让别人看的教学实录一
在学习课文的过程中，了解德国人与众不同的种花习惯，懂得“美好的事物应该与大家一起分享”、“人人为我，我为人人”的道理。
理解“自己的花是让别人看的，自己又看别人的花。”
【教材分析】
本文是我国著名语言学家、教育家和社会活动家 , 北京大学教授季羡林先生写的一篇精美隽永的短文 . 作者先点明了德国是一个爱花的国度；然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花；接着用优美生动的语言 , 描述了德国家家户户窗口都开满鲜花的情景 , 并抒发了自己的感慨：“人人为我 , 我为人人”这种境界“颇耐人寻味”；最后讲述作者再次来到德国 , 又看到这番情景 , 表达了自己旧地重游的感受 , 即对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情 .
本文不同于一般写景物风情类的文章 , 不是纯粹描写景物 , 而是像拉家常一样娓娓道来 , 在讲述德国风景民俗的同时 , 用最精练概括的语言点明了通俗易懂但又意味深长的哲理 , 读起来让人既开眼界 , 又回味无穷 , 颇受教育 .
【背景材料】
由于学生平时对异域风情较为感兴趣，因此教学前我便布置学生根据课后提示做好预习作业。学生在预习时遇到不明白或有疑问的地方可以做个记号，上课时勇敢、大胆地质疑。
【课堂实录】
【片段一】
师：我记得法国雕塑家罗丹的一句话：生活中不是缺少美，而是缺少发现。我很喜欢，不知道同学们是不是喜欢。我们来读一读。
生：生活中不是缺少美，而是缺少发现。
师：昨天我们学习了课文，大家对第4小节特别感兴趣，我们再来读一读。
出示：变化是有的，但是美丽并没有变。我说的“美丽”指很多东西，其中也包含美丽的花。
生：讨论：变化是有的，四五十年过去了，德国都有哪些变化？
师：但教授话锋一转，但是-------
过度：让我们也随着作者走进异国他乡去看看那美丽的花儿吧！
【反思】用罗丹的名言导入新课。给学生耳目一心的感觉。在课堂的开头就把握住学生。为接下来的课堂教学奠定了良好的基础。而且课堂也以这句名言结束，首尾呼应，比较有整体感。
【片段二】
品读“别人眼中花的美”
大体感知：说一说，别人看到的花是怎样的？
交流：“走过任何……应接不暇。”
师先让学生多读几次，再指名读。
师：“边读边想画面，你会读得更好！”
学生自由读后，师再指名读，学生读得很好。
师：“读得真好，你看到了什么？”
生：“……”
生再读，配乐读，再指名读。
看画面，再读。
师：“如此奇妙的文字让我们记在脑子里好吗？”
学生自己背诵，齐背。
师：“自己的花是让别人看的，别人看到的是花的海洋，那自己看到的是什么？
【反思】利用生动形象的教师课堂用语营造浓厚的朗读氛围。教学课文第三自然段时抓住“花团锦簇”“姹紫嫣红” 这两个词指导学生读。“能不能把这种美读出来”，学生读得很好时老师是这样评价的：“开得真美”“把花都读到我心里去了”。全班同学齐读这一段时第一遍并不好，老师说“同学们心中的花刚才已经开得那么娇艳了，不要让它谢了呀”。在这里老师并不对学生强调哪儿应该重读、哪儿应该停顿等等，只是用几句简简单单的话便让学生明白了应该读出什么样的感觉来。
【片段三】
研读“自己看自己家的花——只看脊梁”
生：花的脊梁
1、 师：“花的脊梁”指的是什么？
2、创设情境，感悟作者和房东的对话
3、抓住一个写神态的词
4、“莞尔一笑”怎么笑？笑一笑
5、读句子
师：“正是这样，正是怎样呢？”
引读，生读：“走过……应接不暇。”
“每一家……别人的花。”
师：“面对这样的景象，季爷爷有什么感慨呢？找到句子，写上自己的批注。”
生：“人人为我，我为人人。如果人人都将自己的花给别人看，那看到的是一花独秀不是春，百花齐放香满圆。”
生：“人人为我，我为人人，让我想到一句名言——赠人玫瑰，手留余香。”
生：“一份快乐给别人分享就变成了两份快乐。”
齐读这两句。
生：“走过任何一条街……应接不暇。”
生：“我说美丽的不仅是花，德国人的心灵更美。”
生：“独乐乐不如众乐乐。”
师：“你们的感受很深，难怪四五年后回德国……”
【反思】目标意识得到充分体现。尤其是情感目标，得到最佳体现。教师通过对课文的赏读、品读、阅读让学生深深感受到“人人为我，我为人人”的高尚品质。爱花是美德，通过对片段的高度概括，美感人生，情感熏陶，人格升华。看主题赏读片断，使学生对文本加深了感知、理解、充分感受到文本体现的价值目标，达到了课堂教学育人的目标。使学生的人格更加完美，不仅是花美、人美，而且感受到心灵的美，内在的美，实现了从学生内在到外在的人格的内化、美化。
《自己的花是让别人看的》第一课时教案 自己的花是让别人看的教学实录二
（ 第 一 课 时 ）
老河口市实验小学 靳杰
教学目标：
1、通过对照生活实际、联系上下文等方法理解“莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇”等词语的意思。
2、在反复朗读与想象练说中凸现文章第3自然段所描述的美丽画面，体会“莞尔一笑”的意味及“脊梁”的涵义，感受“人人为我，我为人人”那颇耐人寻味的境界，并潜移默化地受到影响。
3、有感情地朗读课文，背诵课文第3自然段，积累课文中的优美语言。
教学重难点：从季先生的感叹“多么奇丽的景色，多么奇特的民族”入手，抓住重点句子研读，体会“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育。
教学过程：
一 导入课题
1、猜一猜：
提示一、他是我国著名的国学大师，对印度梵文有很深的研究。
提示二、他享有“东方学者”的盛誉，当选“感动中国20_年度十大人物”。
提示三、年轻时留学德国十年，后著有留学回忆录《留德十年》。
对，就是季羡林爷爷。（板书：季羡林）今天我们就来学习他的一篇文章，也是选自《留德十年》的。
2、今天就让我们跟随季羡林先生去领略德国那独有的民族风情吧！（板书：德国）
3、齐读课题：自己的花是让别人看的（提前板书）----再自由读---你有什么感受？用自己的朗读表现出来。（惊奇？疑问？）
4、今天在学习课文时，我们就用这种抓住关键词深入体会，把自己的感受和体验用朗读表现出来的方法进行学习。
二 入境初读
1 课文写得非常优美，请同学们打开课文读一读，请读准字音，读通句子，遇到拿不准的字可以请教同桌，还可以把自己喜欢的词语多读几遍。
2 检查读文：请学生看大屏幕读，（课件出示课文二，三两段，其中以下词语变为红色：莞尔一笑 花团锦簇 姹紫嫣红 应接不暇 脊梁 颇耐人寻味 如入山阴道上）
3 读了课文，尤其是又听了二，三段的朗读，课文给你留下了什么样的印象？
三 品境悟读
1、过渡：大家在初读课文之后已经有了一定的收获，下面我们将细读课文，相信学习之后你的收获会更大。季老先生在三十五年后重返德国感慨万千。请你默读全文，迅速在文中找一找，哪一句话写出了季老先生由衷的感叹。
2、交流后板书：奇丽 奇特（同时课件出示：多么奇丽的景色！多么奇特的民族！）
抓住两个感叹号齐读，读出赞美----这句话中哪两个词最引起你的注意-----奇丽和奇特是什么意思，你能给它们分别找个近义词吗？------为什么作者不用美丽和特别？-----说的不错，让我们再读句子，注意突出这两个词。（课件中“奇丽”和“奇特”同时变红）
3、同学们，作者在德国看到了怎样的景色，你想不想看？你瞧，这是课文第三段中的一段景色描写（出示文字）。
（1）请你读读这段文字，你仿佛看到了怎样的景色，是透过哪个词语看到的？
（2）重点理解：姹紫嫣红 花团锦簇
（师）通过“团”和“簇”，你仿佛看到了花儿怎样？
（师）从“姹紫嫣红”这个词语中，你好像看到了什么？
（师）（在学生找到并谈了感受的基础上，相机出示课件）“瞧，这些花儿都簇拥在一起，这一丛，那一簇，这就叫——花团锦簇。不仅花的品种多，颜色也多，有红的、有黄的、有紫的……真是——姹紫嫣红。看了左边又想看（右边），看了楼上又想看（楼下），看了近处又想看（远处），看了怒放的还想看（含苞欲放的）。眼睛都忙不过来了，这就叫做——应接不暇）。
（师）走在这样的街上，如同行走在花海中，太美了！谁来读一读，把这种美读出来。（花的图片配以这段文字）
（3）重点理解“山阴道”
（师）：想看山阴道吗？
（生接）：想看。
（师）：请把眼睛闭上。现在我们来到了哥廷根的一条大街上，两边楼房的窗台上都堆满了鲜花，一眼望去，全都是花朵，走着走着，看着看着，这一幢幢楼房好像变成了陡峭的山坡，陡峭的山坡上绿叶繁茂，花儿吐芳，一阵微风吹来，你好像闻到了什么？看到了什么？听到了什么？请缓缓睁开眼睛，说说你看到了一条条怎样的山阴道？（播放背景音乐）练读这段话。（花的图片配以这段文字）
（4）重点理解“任何”
（师）你真了不起，没想到这个看似普通的词却引起了你的注意。
（生）：品评“任何”一词去掉与否的感觉。
（师）走过这条窄窄的街，（生）抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。
（师）走过宽阔的那条街，（生）抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。
（师）走过任何一条街，（生）抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。
（5）切己体悟
师：此时此刻，走在这样的街上，如果你是一位疲惫的游客，你的心情会怎样？
如果你是留学在外的季先生，心情又会怎样？
（师）：真是“人在街上走，如在画中游。”带着这种享受的惬意读读这诗一样的文字。（课件出示）
走过任何一条街，
抬头向上看，家家户户的窗子前
都是花团锦簇、姹紫嫣红。
许多窗子连接在一起，
汇成了一个花的海洋，
让我们看的人
如入山阴道上，应接不暇。
（师）让我们将它记在心里！试着自己背一背。让我们把老师们也带入这美丽的异国风光，好吗？（齐背）
（6）体会“奇特的民族”
（师）为什么说德国是一个奇特的民族呢？请同学们读读第二自然段，划出能说明“奇特”的词句。
（师）抓住三个“都”来感受奇特。引导学生读读奇特。（相机理解：脊梁）板书：人人为我，我为人人
（师）是呀，自己的话怎么是让别人看的？作者曾经也有疑问。（出示对话）学生自读后理解“莞尔一笑”，并谈谈从这一笑一答中看出了什么。（一种习惯，一种自然）
（师）作者也体会到了：正是这样，确实如此。（完成填空练习）作者认为这种境界颇耐人寻味，“颇”是什么意思?让我们用自己的朗读把这种感觉读出来吧。（朗读指导）
（师）德国人爱花，有了花儿的街道成了一道奇丽的风景。但世上美好的景物，源自美好的心灵。德国人就是这样默默地行动着，自己的花是让别人看的，这是一种多么崇高的境界。难怪季老先生发出这样的赞叹：
多么奇丽的景色！多么奇特的民族！
四 总结提升
同学们，如果现在让你再来读课题，你会带着怎样的心情呢？（赞美、敬佩）
师：让我们想着那花团锦簇、姹紫嫣红的奇丽景色读——
师：让我们想着德国人那份真切的爱花之情读——
师：让我们想着德国人那人人为我 我为人人的崇高境界读----
师：这节课上，同学们抓住关键词语想象画面，深入体会，并用朗读把自己的感受和体会表现出来，真了不起！
五 作业设计
1 假如你想对德国有进一步的了解，你可以去借阅《德国印象》一书。
2 假如你也被德国这奇丽的景色所吸引，你可以以《花的国度》，《奇特的民族》为题写写读后感。
《自己的花是让别人看的》第一课时教案 自己的花是让别人看的教学实录三
教学目标
1.有感情地朗读课文，背诵课文第三自然段。
2.感受异域风情，理解“人人为我，我为人人”的人生境界。
3.理解“莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味”等词语的意思。
教学重难点
1.理解词语的意思，读懂课文，有感情朗读。
2.体会“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育。
课前准备：多媒体课件
教学过程：
一、 谈话导入，揭示课题
同学们，你们喜欢花吗？爱美之心，人皆有之，爱美大概是人的天性吧。德国人就喜欢养花，而且家家户户的花都栽种在临街窗户的外面。你们知道这样做是为了什么吗？原来——自己的花是让别人看的。同学们齐读课题。
二初读课文，整体感知
1、自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2、 文中有许多新的词语，不知大家在预习的时候解决了没有？
课件：莞尔一笑 脊梁 应接不暇自顾不暇 花团锦簇 姹紫嫣红
3、指名读，纠正字音。齐读。
4、那么课文中哪些句子是说明“自己的花是让别人看的” 呢？
三、精读全文，交流感受
1、请同学们默读课文，用钢笔画出有关的句子。
2、学生汇报：
（1） 随机出示相关的重点句段：“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。
学生读——教师感情朗读，学生闭目想象：说说仿佛看到了什么？
生： 仿佛看到了家家户户的窗子上鲜花怒放，红的似火，粉的像霞，白的如雪，五颜六色，千姿百态，美丽极了！
生：仿佛看到了各种鲜花争奇斗艳，吸引来美丽的蝴蝶，翩翩起舞……
师：通过想象，大家已经充分感受到了这奇丽的景色！让我们看看文中的插图，再通过我们有感情的朗读把这奇丽的景色表现出来吧！（学生练读，指名读，评价）
（2）从哪些语句可以看出这是一个“奇特的民族”？
本段最后两句的确耐人寻味，意味深长，默读一下2、3自然段，结合上下文，并联系生活实际谈谈对这两句话的理解吧！重点指导朗读以下句段：
“家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”
“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
联系生活中还有哪些“人人为我，我为人人”的事例？（学生举例：班级图书角、轮流打扫卫生……）
教师课件演示：丛飞事例
学生谈感受
（3）走在德国，满眼是花团锦簇，姹紫嫣红，这是多么令人赏心悦目！这是多么奇丽的景色！正是这奇特的民族，才有这奇丽的景色，才能做到“自己的花是让别人看的”。
四、总结全文
1、通过今天的学习你明白了什么？ 2、推荐书目《季羡林散文》《季羡林先生 》
《自己的花是让别人看的》第一课时教案 自己的花是让别人看的教学实录四
《自己的花是让别人看的》是由我国著名语言学家、教育家季羡林所写。作者回忆自己早年留学德国所见的家家户户窗前开满鲜花的情景，并和再次到德国所见进行对比，指出“美丽没有改变”，抒发了“‘人人为我，我为人人’”这种境界‘颇耐人寻味’”的感慨。读来如沐春风，于亲切平和之中告诉我们一个意味深长的哲理，是启迪学生智慧，使之在欣赏美的过程中潜移默化受到做人的教育的绝好佳作。
其中，让学生了解德国养花的与众不同之处，体会“人人为我，我为人人”的境界，并从中受到教育，是教学的重难点。
在教学过程中，我打算采用“抓住重点，突破难点”的方法，紧扣作者的赞叹“多么奇丽的景色，多么奇特的民族!”来组织教学，引导学生理解德国人养花的奇特之处，欣赏德国街头的美丽景色，从而体会出“人人为我，我为人人”的崇高境界，受到做人的启迪。
下面是我的教学案例：
一、直接导入
师：同学们，有一位著名的语言学家、教育家季羡林先生，他曾在德国留学十多年，对德国有了深刻的了解，他为我们写了一篇文章《自己的花是让别人看的》。今天我们就同季老先生一起到德国去看看，看看这到底是个什么样的民族。请大家一起把课题读一遍。
二、通读全文，抓住重点
师：请同学们再把课文通读一遍，看看在作者的笔下，德国到底是一个什么样的民族，我们用文中作者的话来概括。
生：德国是一个多么奇特的民族！
师：找得很准！（板书：奇特的民族）
师：现在我们就来看看这个民族奇特在什么地方。请同学们默读课文，快速找出答案。
生：他们养花不像在中国那样养在屋子里，而是把花都栽种在临街窗户的外面，花朵都朝外开，在屋里只能看见花的脊梁。
（板书：花栽外，花朝外）
师：什么是花的脊梁？
生：就是花朵的背面。
师：德国人只能看到花的脊梁，是不是他们不喜欢花呢？
生：不是。
师：你从哪儿看出德国人也喜欢养花呢？
生：爱花的民族很多，德国在其中占重要的地位。这说明德国人喜欢养花。
生：家家户户都在养花。也说明德国人喜欢养花。
生：还有，作者四五十年前在德国留学时，曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。这也说明德国人喜欢养花。
师：大家找得真准。这个“真切”是什么意思呢？
生：“真切“的意思是真诚恳切。
师：那么说德国人爱花之真切也就充分说明了德国人喜欢养花。可以说，他们把养花当成了生活的一部分。
师：既然德国人这么喜欢养花，他们也一定非常喜欢看见花开的美丽。可却让花朵都朝外开，在自己家里，却只能看见花的脊梁，这真是__
生（齐）：多么奇特的民族！
师：我们能不能用关联词把这个意思表达清楚呢?
生：因为德国人虽然爱花，家家户户养花，但他们把花都栽种在外面，让花朵都朝外开，自己只能看见花的脊梁，所以说德国是一个奇特的民族。
师：归纳得非常准确！
三、层层深入，突破难点
师：这么奇特的民族，这样养花是什么意思呢？
生：是给别人看的。
师：既然是给别人看的，那么人们走在街上一定能够欣赏到美丽的风景，是怎样美丽的风景呢？请同学们自由地朗读课文第三自然段，说说这美丽的风景。
生：走在大街上，抬头往上看，家家户户的窗子前都开满了鲜花，花团锦簇，姹紫嫣红。
生：许多的花连在一起，就像是花的海洋。
生：走在街上，仿佛走在春天的山路上，两旁盛开着多姿多彩的鲜花，色彩艳丽，芳香扑鼻。真是让人陶醉！
（板书：花团锦簇，姹紫嫣红，花海）
师：为什么会有这么迷人的景色呢？我们国家也很爱花，也养花，可我们走在大街上能够欣赏到这样的美景吗？这又是为什么呢?
生：因为德国人都把花栽在窗子外边，他们想让别人欣赏到美丽的鲜花。哪怕自己在家只能看见花的脊梁。
生：德国人有一种“人人为我，我为人人”的思想。
师：你抓住了重点。能告诉大家，什么是“人人为我，我为人人”吗？
生：就是大家都把花栽种在外面，我走在街上就能够欣赏到美丽的景色。同样的，我也和大家一样，也把花栽种在外面，让大家也能看到美丽的景色。尽管我为大家没能在家欣赏到自己的鲜花，但我在街上却看到了许多的鲜花。
师：你真棒！这一种境界真是颇耐人寻味的。大家知道这个“颇”是什么意思吗?
生：“颇”就是“很，十分”。
师：因为德国人养花是“人人为我，我为人人。”所以他们街上，他们国家的景色才那么奇丽！（板书：奇丽的景色）这个奇特的民族，创建了这么奇丽的景色！就请我们带着对美景的欣赏，对美德的赞美，有感情地朗读第三自然段。
四、升华认识，陶冶情操
师：四五十年前的德国是“人人为我，我为人人”，今天的德国仍然是“人人为我，我为人人”，所以，我们的季老先生感慨：美丽并没有改变。这个美丽指得是什么呢?
生：指街上像花海一样美丽的景色，人们那种“人人为我，我为人人”的美好的心灵。
师：作者今天故地重游，恍若梦中，他做了什么样的梦呢？请同学们自读最后一个自然段，找出答案。
生：作者做了一个花的梦，一个思乡的梦。
师：而这一切都起源于德国这种“人人为我，我为人人”的思想境界，我们生活中有没有这种“人人为我，我为人人”的思想境界呢？
生：我为班上的图书角捐赠图书，就是“人人为我，我为人人。”大家和我一样，都为图书角捐赠了图书，就是“我为人人”，我又能看见大家捐赠的图书，这就是“人人为我”。
生：像我们打扫教室卫生，也是“人人为我，我为人人”。
师：生活中还有许许多多的“人人为我，我为人人。”是呀，只要我们都有了这一种思想，我们的生活将会更加美好。请大家牢牢记住：自己的花是让别人看的！
附板书：
自己的花是让别人看的
奇特的民族：花栽外，花朝外
奇丽的景色：花团锦簇，姹紫嫣红，花海
人人为我，我为人人
《自己的花是让别人看的》第一课时教案 自己的花是让别人看的教学实录五
一、教学背景分析
《自己的花是让别人看的》是义务教育课程标准实验教科书语文五年级下册第八组的一篇精读课文。本文是我国著名语言学家、教育家和社会活动家、北京大学教授季羡林先生写的一篇精美短文。文章中作者首先点明德国是一个爱花的国度，然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到的德国人非常爱花的情景并抒发了自己的感慨：“人人为我，我为人人”，最后讲述作者四五十年以后再次来到德国，又看到这番情景，表达了自己旧地重游的感受。教材选编本文的目的，一是让学生了解一些德国的民族风情特点，积累优美的语言；二是使学生在语言文字训练过程中潜移默化地受到“人人为我，我为人人”的思想教育。
教学本课时，根据《语文课程标准》对第三学段提出的“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”这一要求，结合本单元的主题和教学重点，力求做到以生为本，以读为主，充分利用教学资源，通过广泛的阅读实践来培养学生阅读兴趣、习惯，提升阅读感受、理解能力，感悟人间真情、学会做人，从而全面提高学生的语文综合素养。
二、教学过程及设计意图
（一）朗读感悟 理解欣赏
1、让学生浏览课文，找出作者四五十年后到德国故地重游发出赞叹的相关句子。
2、学生回答后投影出示句子“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”读二遍。（板书：奇丽的景色 奇特的民族）
[设计意图：学生通过第一课时的学习，对课文内容有了初步的了解，所以教师让学生只需浏览，便很快找出总写句，接下来引导学生围绕“奇丽的景色”、“奇特的民族”进行阅读感悟。]
3、默读课文,找到描写作者在德国看到奇丽景色的句子划出来，读一读，简单写出自己的体会。（指名回答）
4、指导品读第三自然段中的重点语句。
（1）根据回答，灯片出示句子“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
（2）学生自由读读这些句子，看看体会了什么？（学生自由读。）
（3）汇报交流：你体会了什么？从哪里读出来的？读出你的感受。
（4）学生边回答教师点击词语。同时理解“应接不暇”这个词。
（5）继续汇报：还有谁从哪里读出了什么？读出你的感受。
（6）课件出示花的图片，理解词语“花团锦簇、姹紫嫣红”。
（7）积累词语：看着这画面你还能用什么词语来形容一下。
（预设：竞相开放、争奇斗艳、五彩缤纷、五彩斑斓、繁花似锦、鲜花怒放、千姿百态、婀娜多姿、花的王国、花的世界……）
（8）有感情（读出欣赏和赞美之情）地读好这两句话。（男女读后齐读）
（9）欣赏一组美丽的图片后，学生谈谈自己的感受。
（10）配乐师范读，指名学生读后齐读（“走过任何……应接不暇。”）
（11）指导学生试着背诵。
[设计意图：教师引导学生直奔重点段第三自然段，抓住重点语句，通过自由读、指名读、齐声读、配乐读、示范读等多种朗读形式，并运用灯片为学生展示一组街头五彩斑斓的美丽图片，让学生深切感受到德国街头景色的奇丽。同时培养了语感，加深了对文本的理解，对异国风情的感受，还积累了丰富的语言，使学生与作者、文本产生共鸣。收到了好的教学效果。]
5、品读第二自然段中的2至4句。
（1）讨论：德国人种花有什么奇特之处？你从哪里知道的？(二自然段）
（2）灯片出示句子“家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”指名读读。
（3）交流汇报：你读出了什么？从哪里读出来的？
（4）说说花的“脊梁”是哪儿？这样养花是给自己看的吗？给谁看的？
（5）小结后指导有感情地朗读这几句。
[设计意图：教师在引导学生感悟德国人种花的奇特之处，也是紧紧抓住文中的重点语句通过反复朗读来体会的，同时注重指导对重点词语的理解。]
6、讨论：从他们的做法中你看出了什么？用书上的话这就叫什么？
（回答后板书：人人为我 我为人人）
7、投影出示“人人为我，我为人人”这句话，说说你对这句话的理解。
8、说说我们身边“人人为我，我为人人”的例子。
9、教师激qing小结。
10、回扣课题。（指着课题）“自己的花让别人看的”，正是这一美好境界的体现。再读读课题（指名读，齐读）。
[设计意图：教师通过创设问题情境，引导学生在感悟德国人种花的奇特之处后，水到渠成地揭示出了“人人为我，我为人人”这一中心。让学生通过介绍身边的例子加深对这句话的理解，同时受到思想教育。]
（二）升华情感 交流拓展
1、教师引入：作者季羡林先生是1935年至1945年在德国哥廷根大学留学了十年，而四五十年以后，他再次来到德国又看到了怎样的景象呢？
2、学生自由读第四自然段后指名回答。
3、灯片出示句子“变化是有的，但是美丽并没有改变。”学生理解。
4、出示填空题，学生思考填空：
四五十年以后，我又来到德国故地重游。我发现很多变化：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，但是＿＿＿始终没有改变。
5、学生交流后教师小结。
6、升华情感：这是作者漫步异乡，置身花海发出的由衷的赞叹。我们学习了课文，你的心中又涌动着怎样的话语呢？
7、学生回答后教师评价小结。
[设计意图：教师引导学生抓住“变化是有的，但是美丽并没有改变。”这个重点句子，让学生想象四五十年以后的德国发生了哪些变化呢？又有什么没有改变呢？让学生的情感得到升华。从而达到了“言尽而意未尽”的教学效果。德国人这种 “人人为我，我为人人”的品格将影响到我们每个人。]
（三）作业超市 课外延伸（任选一题完成）
1、爱好阅读的你，课外去阅读《季羡林散文》、《季羡林先生》等作品。
2、爱好旅游的你，可以去搜集德国风光的视频、图片、文字资料等，进一步去领略异国的风情。
3、爱好写作的你，建议写一篇读后感，可以用“人人为我 我为人人、美妙的街头风景、美丽的民族、美的享受、花的王国”等为题。
[设计意图：“作业小超市”这种作业设计体现了对学生学习评价的多元化和开放性。尊重了学生的学习兴趣和自主选择。]
附：板书设计
25、自己的花是让别人看的
奇丽的景色 奇特的民族
人人为我 我为人人
三、教学后的思考
这篇课文我在不同的班级试教过多次，每试教一次，都有不同收获和思考。我认为要上好这一课，必须注意以下三点。
一是要注重课前资料的搜集。首先是课前鼓励学生运用多种途径查阅有关德国的风情民俗以及作者季羡林先生的资料，要对德国风情民俗有个初步的感受，对作者写这篇文章的背景有所了解，这样有助于对课文的理解和感受。其次是教师在课前也必须广泛地查找有关德国风情民俗和作者的视频、图片和文字资料，筛选有利于帮助学生理解和感受课文的资料，如从网上下载的视频《德国风光》、反映德国人家家户户把花种在窗台上的图片等资料制做成课件，上课时恰到好处地提供给学生，帮助学生理解和感受课文内容，会收到好的教学效果。
二是要落实语言文字的训练。我们知道，识字写字是阅读和写作的基础，对五年级学生来说虽不是教学重点，但也不能忽视字词的读音、书写和理解的指导。对易读错的字连同词语，如“脊梁”的“脊”、“莞尔一笑”的“莞”、“应接不暇”的“暇”等，可采用灯片出示后让学生反复认读准确；对易写错的字，如“脊”、“嫣”等，让学生跟着教师一起书空。特别是对词语的教学，更是要根据情况采用多种方式引导学生理解和运用。如，教学“脊梁”一词，可先让学生说出词典上的注释，再让学生结合文中的意思理解；教学“莞尔一笑”时，可让女同学做“莞尔一笑”的动作，从而让学生了解这个词的意思是 “轻轻一笑”（多指女性）；而对“花团锦簇、姹紫嫣红”等词语的理解可用灯片出示鲜花盛开的图片让学生直观去感受，然后让学生通过换词来帮助理解，加深印象，同时达到积累语言的目的。
三是要加强朗读感悟的指导。《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”换言之，就是要通过学生的朗读来理解语言文字的内容，体会作者的情感，领悟重点语句的作用和表达效果，在此过程中学习语言，培养语感，进行人文熏陶。“有感情地朗读课文，背诵课文第三自然段，积累课文中的优美语言”是本课的教学目标之一，而通过各种形式的朗读来“了解德国的风景和风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从而受到人文教育”又是本课的教学重难点。在教学时，教师可引导学生抓住重点语句、段落运用自由读、指名读、齐声读、配乐读、示范读等多种朗读形式进行品读，让学生读出形、读出意、读出情、读出味，真正调动学生的朗读激qing，真正让学生进入文本。比如，在教学重点段第三自然段时，当学生找出了重点句子“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红……应接不暇”后，可用灯片出示这几个句子，采取以下环节进行朗读指导训练：（1）学生自由读这些句子，看看读出了什么？（2）学生汇报交流读出的感受；（3）教师引导学生抓住重点词语“任何、家家户户、都、花的海洋、应接不暇、花团锦簇”让学生体会读；（4）指名学生美美地读一读这几个句子；（5）让学生欣赏一组奇丽的风光图片后再配乐朗读；（6）让学生在品读的基础上尝试背诵。这样几个来回，学生对文本的理解一步步到位，对异国风情感受一步步加深，朗读的情感一步步得以深华，使课堂达到高潮，让学生与作者、与文本产生共鸣。同时，达到学习语言、积累语言、培养语感的目的。
《自己的花是让别人看的》第一课时教案 自己的花是让别人看的教学实录六
季羡林先生的《自己的花是让别人看的》一文，很容易被误读成一种道德说教。
文中有“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的”一句，而“人人为我，我为人人”在中国当代的道德语境中，则往往被理解成助人为乐的最高境界。它的道德寓意在于，如果每个人心中都有他人，自己也必在他人心中。便有老师据此教育学生，要努力提高自己的思想道德觉悟，发扬“人人为我，我为人人”的良好风尚。
更可怕的是，还有老师据此得出德国人如何如何伟大、如何如何了不起，瞧，德国人做到了“人人为我，我为人人”，比较起来，咱中国人就不行了，这种境界在中国还没有实现呢。中国人如何如何自私、如何如何缺乏道德感和责任感，所以，中国人要向德国人学习，从“自己的花是让别人看的”这些小事、这些身边的事情做起，努力实现“人人为我，我为人人”的道德境界。
这实在是典型的主题先行，一叶障目。
文本细读，绝非在肢解文本、嚼碎文本之后随心所欲的滥读、误读，细读之“细”，绝非细碎、细小、细枝末节之“细”。细读必须基于文本整体，必须从整体的视角加以分析和把握。季老的《自己的花是让别人看的》，就整体语境和语义看，其意图和主旨显然不在“人人为我，我为人人”的道德说教上。理由如下：
第一，文章的起笔即已开宗明义，“爱花的民族也很多，德国在其中占重要的地位。”行文间歇，季老还不止一次的提到，自己在德国留学期间，“曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。”德国人爱花，一如泰国人信佛、中国人爱面子一样，自是这个民族的独特风情和文化，这一点，毋庸置疑。
第二，文章浓墨重彩地描写和刻画了德国人的爱花之真切、之奇特。行文中，季老又不厌其详地强调那样一种养花方式（把花栽种在临街窗户的外面，花朵都是朝外开的）在哥廷根是“家家户户”的，花的奇丽景色在“任何一条街”、“家家户户的窗子前”都能看到。正是这种奇丽的异域风情让季老吃惊，觉得颇耐人寻味。
第三，文章的时间跨度长达四五十年，在结尾处，季老特意点出“美丽并没有改变”、“又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。”这是对爱花成为德国人的一种习俗、一种文化的最有力的诠释。难道不是吗？只有在时间中慢慢沉淀的东西才是这个民族的传统和文化。
第四，文章还在看似不经意的地方写到了一个细节：当季老以“你这样养花是给别人看的”询问女房东时，她的表情则是“莞尔一笑”。女房东的莞尔一笑，分明在告诉读者，这不稀奇，也没什么，在哥廷根，这样养花实在是太平常、太普通了，就像人们排队上车、去教堂做祷告那样自然。没错，只有深入到每个普通人的血液和骨髓的行为方式和价值观才是活的文化。
这是就文本整体的语境看，再就该单元的整组课文看，将季老的《自己的花是让别人看的》解读为“人人为我，我为人人”的道德说教也是违背编者初衷和意图的。
正如该单元的提示语所讲：“五彩斑斓的世界里，既有让我们引以为豪的祖国的锦绣河山、优秀的中华文化，也有我们还不太了解的外国风光、异域文化。本组课文为我们展示了一幅幅多姿多彩的异国风情画卷，就让我们同作者一道，到世界上的一些地方去走一走，看一看。”也确如编者所言，本组的四篇课文《自己的花是让别人看的》、《威尼斯的小艇》、《与象共舞》、《彩色的非洲》集中反映了亚洲、欧洲、非洲的不同国家、不同民族的独特而吸引人的风情、文化。
无疑，异域风情、异国文化才是解读和把握本文价值的唯一钥匙。我以为，金蓓蕾老师执教的《自己的花是让别人看的》一课，其突出的价值和意义即在于此。
一、景色之上——解读景色的风情密码
毫无疑问，在哥廷根，“家家户户的窗口上都开满了鲜花”是一道独特而奇丽的人文景观。金老师执教的这一课，则将这道独特的风景贯穿于整堂课的教学之中。在这里，风景经历了一个由形象到意蕴的认识过程。
第一步，执教者以一句“变化是有的，但是美丽并没有改变”统领起全文的整体感知。在学生通读完全文之后，教师有意强调了文章结尾的那句“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”这一安排，显然是对“风景”的顾盼生情。
第二步，紧扣“奇丽”这一关键词，引导学生仔细品味这道风景的奇特和美丽。在这里，“美丽”的感受融入到了“奇特”的赏析之中。风景之“奇”，奇在 “把花栽种在临街窗户的外面”，因此，自己的花是让别人看的；奇在“走过任何一条街，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红”，因此，让人看得如入山阴道上，应接不暇；奇在哥廷根人对“在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花”早已习以为常，因此，女房东对中国留学生的询问也不过是“莞尔一笑”。
第三步，由“奇丽的风景”深入探究“奇特的民族”，或者说，奇特的民族风情。显然，风景的背后，是风情、人文的密码。在哥廷根，为什么会有如此奇丽的景色呢？执教者引领学生在深入细读“家家户户”、“任何一条街”以及女房东的“莞尔一笑”中，感悟到原来“美丽”一词的涵义，除了上述看到的“风景”之外，还有德国人的美丽习俗在内。
将景色和民族的风情联结起来加以赏析，这是执教者的明智之举。
二、风情之后——体悟风情的文化意蕴
其实，就单元主题和文本主旨看，解读至奇特的民族风情也算是大功成矣。无论如何，让我们颇为担心的那种“人人为我，我为人人”的道德说教在此课中并未出现。
但是，执教者的识见和勇气并未到此为止。让人眼前一亮的是，随着教师的“先生留学德国时期，德国正处于怎样的情况？”这一问，一个更为广阔而深刻的背景逐渐进入学生的解读视野。
首先，当学生了解到那是在二战时期出现在哥廷根的奇丽景色时，其惊奇、惊讶和惊叹之情是自不待言的了。我们从执教者精心创设的两次引读情境中，是不难体会其良苦用心和别具匠心的了：
师：是啊，德国人爱花之真切确实让人感到吃惊。一面是饥寒交迫，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
师：一面是炮火连天，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
原来，在如此恶劣、如此残酷的生活背景下，德国人依然如此真切、如此奇特地爱着鲜花，这就不能不引发学生的深入思考。
其次，“只砍有记号的树”一文的拓展，进一步延伸了理解这一奇特风情的背景。我们清楚，拓展是为了反哺，拓展是为了将哥廷根的这一奇丽风景置于一个更为广阔的背景来理解。这背景，便是德国人的民族性格和文化意蕴。这一点，对执教者来说，是高度清醒、高度自觉的。我们从其中的两个细节就能窥斑见豹：
生：我觉得他们很善良。
师：为什么说他们“善良”？
生：因为他们只砍有记号的树。
师：不要忘了，有记号的树都是些老弱病残的树啊。说他们善良的话，那么，这些树就不该去砍它们了，是吧？其实，这跟善良不善良倒没有必然的联系。还有别的看法吗？
当一个学生将德国人只砍有记号的树这一行为解读成“善良”的时候，执教者进行了“归谬式”的点拨和启发，但并未直接给出结论。
生：我不得不为德国平民的环保意识感到吃惊，他们虽然处于寒冷的冬季，但有一颗火热的心。他们要把一片绿色留给下一代。正是因为他们认真对待每一个规定，所以经过了两次毁灭性的世界大战后，德国重新站了起来。
师：其实，真正让人吃惊的，并不是他们的环保意识。而是你刚才所讲的“认真对待每一个规定”，老实说，中国人做不到，美国人做不到，和德国紧挨在一起的法国人也不一定做得到。这是这个民族长期形成的一种习俗、一种性格、一种文化。
当另一个学生已经朦胧意识到这是民族性格使然的时候，教师则不失时机地加以引领和提升，通过与不同国家的人的比较，最终使学生明白这就是民族的性格和文化。
如果说，单就《自己的花是让别人看的》一文而言，这一奇丽的景色还只不过是一道奇特的异域风情的话，拓展一文的引入和比照，则将风景、风情和德国的民族文化的解读融为了一体。
的确，只有更多的了解异域风情和异国文化，才能更好地理解和传承我们民族的风情和文化。正如方文山所言：“主观上的文化差异是客观上比对出来的，假设世界上只有一种民族、一种语言、一种建筑形式、一种风俗、一种价值观，那就没有所谓的文化了。”
也许，此文、此课的意义和价值，恰在这“多元文化”的意识中。
【附：课堂实录】
《自己的花是让别人看的》课堂实录
杭州市拱宸桥小学 金蓓蕾
一、初识景色的美丽
师：如果有可能，我真想去北京看望一位97岁的老人。对，就是（用肢体语言引导学生看课件）季羡林先生，我特别敬佩的一位学者、一位慈祥的老人。早在 1935年，季先生就远赴德国，在著名的哥廷根大学留学，一住就是十年。1980年，当先生再次踏上这片土地，已是满头银发。人家问他对德国、对哥廷根的印象，季老意味深长地说——（出示）
生：（齐读）“变化是有的，但是美丽并没有改变。”
师：到底是怎样的美丽让先生经历四五十年的风风雨雨，仍然念念不忘？先生后来写了一篇感人至深的文章《重返哥廷根》，今天我们来学习它的节选内容——
生：（齐读课题）“自己的花是让别人看的”
师：请大声朗读课文，读准字音，读顺课文。
生：（自由读课文）
师：请同学来分段读课文。吕金杭。
生1：（朗读第一自然段）
师：希文接着读。
生2：（朗读第二自然段）
师：对不起，“jǐ liánɡ”(正音：“脊梁”)（以讲台上的花做引导）这就是花的——
生：（齐读）脊梁
生2：（重新朗读第二自然段）
师：潇寒接着读。
生3：（朗读第三自然段）
师：杭杰接着读。
生4：（朗读第四自然段）
师：多么奇丽的景色，多么奇特的民族！先生在文章的最后这样感叹——（出示）
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”
二、感悟景色的奇丽
师：在先生眼中，哥廷根的景色是——
生：“奇丽”的。
师：（板书：奇丽的景色）“奇”是奇特，“丽”是美丽。先生在德国留学时看到了怎样奇特美丽的景色，让他一叹再叹？快速默读课文2、3两段，找到描写景色奇丽的句子多读几次。
生：（自由读，画相关语句）
师：文婕，你读的是哪些句子？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”
师：（课件出示该语段）我们再入情入境地来读读这些句子，读着读着，又感受到了什么？请边读边做好记号、批注。
生：（自由读，做记号和批注。）
师：你感受到了什么？
生：我觉得花很美。它们“花团锦簇，姹紫嫣红”。
师：请你把这种美丽读出来吧。
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：多美的花呀，谁再来读？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：（出示各种鲜花的图片）看，这样鲜花汇集成团，各种花儿艳丽夺目的美好景象，就可以称之为──
生：（齐读）“花团锦簇，姹紫嫣红。”
师：谁再来读读这个句子？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：女生来读。
生：（女生齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：谁还有同样的感受？
生：我从“山阴道上”这里看出很美。山阴道就是山上的小路，两边有花，有树，很舒服。
生：山阴道两旁应该都是很高很大的树，浓密的树荫就像巨大的伞，把小路包围住了。
师：是啊，课文中是指街道两旁——
生：高高的楼房上，临街的窗户外边都种满了美丽的鲜花，让人感到美丽舒服。
师：谁来读这句话？
生：（朗读）“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：（出示课件）在会稽城(今浙江绍兴城)西南偏门郊外，与东跨湖桥相接，是通向诸暨枫桥的一条官道。远山近水、小桥凉亭、田园农舍、草木行人，相映成画。画中游而身亦入画，晴日风雨，无不相宜，颇具中国山水画之神韵。
东晋王献之有妙句：“云生满谷，月照长空，潭涧注泻，翠羽欲流，浮云出岫，绝壁天悬。千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
师：从中你读懂了什么？
生1：山阴道原来是一条路的名字。
生2：我知道了山阴道上移步换景，目不暇接，怪不得王献之说：山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。
生3：先生把哥廷根的大街比作山阴道，说明那儿实在太美了。
师：（出示句子）男生一起来读。
生：（男生齐读）“许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：读了这句话还有其它的感受吗？
生：我觉得这儿的花很丰富。
师：丰富。丰富除了表现在色彩鲜艳多彩，美丽多姿外，还表现在哪儿？
生：我觉得这儿的花很多。我是从“花的海洋”这个词看出来的。
师：还有谁也感到花多呢？
生：我从“应接不暇”这个词语感受到花很多。
师：谁能够把花的美、花的多、花的丰富读出来？
生：（朗读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：我们来pk一下吧，一二大组先来，三四大组接招。看哪一组读出花儿更多更美。
生：（两大组赛读）
师：大家都读得很好，把老师带到了奇丽的哥廷根。给你们一个奖励吧！（出示哥廷根街道图片）我带你们去哥廷根的大街小巷走一走。
师：（引背）走过任何一条街，抬头向上看──
生：（齐背）“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”
师：（引背）许多窗子连接在一起──
生：（齐背）“汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：（引背）是啊，每一家都是这样，在屋子里的时候──
生：（齐背）自己的花是让别人看的。
师：（引背）走在街上的时候──
生：（齐背）自己又看别人的花。
三、体会风情的奇特
师：好一派奇丽的景色啊！可是，为什么会有如此奇丽的景色呢？我们再用心来读课文，并做好批注。
生：（自由读课文，做批注）
师：我们来交流交流。你们读出了什么？
生：我从“家家户户”读出了德国人爱花，每个人家里都养花。
师：正是因为人人都这样，所以——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：你还从哪儿读出来了？
生：文章中说，“花栽窗外，花朝外开”，人人为他人着想，将花最美的一面给别人看。
师：每一朵花上都绽放着一颗真切的爱心。在家中看，只能看到花朵的背影，满窗的绿色，很难看到鲜花的烂漫，就像我们窗台上的花。（师指向窗台的花）正因为人人都这样，所以——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”
师：难怪，先生要发出这样的感慨——（出示）
生：（齐读）“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
师：这样爱花的真切，爱花的境界，多次令先生感到吃惊。于是——（出示句子）
生：（朗读）“我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞尔一笑，说：‘正是这样！’”
师：“莞尔一笑”是怎样的笑？
生：微笑，淡淡的笑。
师：这么令先生吃惊的奇丽景象，女房东却只是“莞尔一笑”，这笑里包含着什么呢？
生：女房东觉得这没有什么，本来就是这样的。
师：是啊，对于他们来说，太平常了，本来就是这样的，那是哥廷根人长期以来的习惯和风俗啊。（引读）正是这样，每一家都是这样——
生：（齐读）“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
师：原来先生说的美丽并没有变，也包括这样美好的习俗啊。这样的人才组成了这样一个奇特的民族啊。（板书：奇特的民族）
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。”
四、了解异国的文化
师：可是，你们知道吗？先生留学德国时期，德国正处于怎样的情况？
生：在第二次世界大战的时候。
师：是的，正是德国社会激烈动荡的十年，正经历着第二次世界大战。德国战败，投降，整个国家都笼罩在一片末日的氛围里！物资奇缺，吃饭和取暖都无法保障，老百姓的生活陷入了巨大的困境！可是，它却为何依然花团锦簇，姹紫嫣红？
生：因为，爱花是德国人的习俗，德国人爱花在全世界都是出了名的。
生：这是他们的传统，他们爱花已经习以为常了，因此不会改变。
师：是啊，德国人爱花之真切确实让人感到吃惊。一面是饥寒交迫，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
师：一面是炮火连天，一面是鲜花满街，这是——
生：（齐读）“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦！”
师：在二战时期，德国还发生过这样一个奇特的故事。赶紧拿出资料，自己读读这个奇特的故事。
生：（自由读故事《只砍有记号的树》）
只砍有记号的树
对普通平民来说，食品短缺就已经是人命关天的事。更糟糕的是，由于冬季非常寒冷，家里如果没有足够的燃料，根本无法挨过漫长的冬天。在这种情况下，各地政府只得允许让老百姓上山砍树。
在生命受到威胁时，人们非但没有去哄抢，而是先由政府部门的林业人员在林海雪原里拉网式地搜索，找到老弱病残的劣质树木，做上记号，再告诫民众：只砍有记号的树。在有些人看来，这样的规定简直就是个笑话：国家都快要灭亡了，还要树干吗?
然而令人不可思议的是，直到第二次世界大战彻底结束，全德国竟然没有发生过一起居民违章砍伐无记号树木的事，每一个德国人都忠实地执行了这个没有任何强制约束力的规定。
是一种什么样的力量使得德国人在如此极端糟糕的情况下，仍能表现出超出一般人想象的自律？
师：谁来谈谈自己的感受？
生：我觉得德国人很认真地遵守纪律，宁可忍受寒冷饥饿，也不愿意违反纪律去砍那些没有记号的树。
师：是啊，你觉得有些不可思议。但，这就是德国人，这就是这个民族的性格：认真，守纪，忠实地服从政府的规定。
生：我觉得他们很善良。
师：为什么说他们“善良”？
生：因为他们只砍有记号的树。
师：不要忘了，有记号的树都是些老弱病残的树啊。说他们善良的话，那么，这些树就不该去砍它们了，是吧？其实，这跟善良不善良倒没有必然的联系。还有别的看法吗？
生：我不得不为德国平民的环保意识感到吃惊，他们虽然处于寒冷的冬季，但有一颗火热的心。他们要把一片绿色留给下一代。正是因为他们认真对待每一个规定，所以经过了两次毁灭性的世界大战后，德国重新站了起来。
师：其实，真正让人吃惊的，并不是他们的环保意识。而是你刚才所讲的“认真对待每一个规定”，老实说，中国人做不到，美国人做不到，和德国紧挨在一起的法国人也不一定做得到。这是这个民族长期形成的一种习俗、一种性格、一种文化。就像德国人爱花——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：四五十年前，季老在德国留学的时候，看到的是这样奇丽的景色；四五十年以后，季老重返哥廷根，看到的依然是这样奇丽的景色——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：假如你以后有机会去德国，去哥廷根，我们完全有理由相信，目之所及的，依然还是这样奇丽的景色——
生：（齐读）“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：这样奇丽的景色，在中国看不到，在美国看不到，在法国估计也看不到。这就是德国的风情，这就是德国的文化。因为，在那里——
生：（齐读）“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。”
师：是啊！砍树，只砍有记号的树；爱花，自己的花是让别人看的。这真是一个奇特的民族啊！季老的这篇课文，为我们了解世界上不同民族、不同国家的风土人情和文化打开了一扇奇特的窗。在接下来的阅读中，我们还将感受更多的异域风情、异国文化。
【板书设计】
自己的花是让别人看的
奇丽的景色奇特的民族
《自己的花是让别人看的》第一课时教案 自己的花是让别人看的教学实录七
教学目标：
1.正确、流利地朗读课文。有感情地朗读第三自然段，想象、感受德国美丽的风土人情。并尝试背诵。
2.抓住关键词句，例如“都”字，从德国人的言行中感受他们处处为别人着想、友善、热情的品质，理解德国人人为我，我为人人的美好境界。
3.结合课文内容和生活实际谈谈自己的感受，领悟人与人之间的和谐美好。
教学重点：有感情地朗读第三自然段，想象、感受德国美丽的风土人情。并尝试背诵。
教学难点：从德国人的言行中感受他们处处为别人着想、友善、热情的品质，理解德国人人为我，我为人人的美好境界。
教学流程：
一、谈话导入：
同学们，大家好。于老师非常高兴能够有这样一个机会与大家上一节语文课。老师呀，如果有外国游客来到我们这儿，想游览一下的话，同学们有什么景点可以推荐给我呢？（学生可能提到文庙、太阳岛等）
听了同学们的话，游客们一定会对我们花儿滨这座美丽的风光景色有一定的了解，对中国的文化有了更深的认识。儒家文化是我们中华民族的瑰宝，是我们这个文明之邦、礼仪之邦最值得骄傲的。那这节课，让我们去了解外国风光、异域文化。
板书课题。齐读，抓住关键词朗读。质疑？
二、教学新课
1.首先请同学们放声读课文，注意读准字音，读通句子。
2.指名读。
第一自然段，注意重音爱美花 德国
第二自然段。读准脊梁一词，脊是三声。知道脊梁是什么意思吗？指人的后背。
师：一般我们什么时候能看到人的脊梁啊？
师：联想到我们人体，即使是直立着也不容易看到脊梁，必须努力向前弓着身子，并且把头尽量伸拉出去，脊梁才会显现出来。
师：在文中花的脊梁指什么呢？
生：在屋里只能看到花的枝干。
莞尔一笑的意思理解一下。
第三自然段。花团锦簇、姹紫嫣红。注意读准，
许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。注意断句，让我们看的人/如入/山阴道上。
第四自然段。读顺即可。
3.同学们，课文又读了一遍。现在谁能用自己的话说说这篇课文主要写了什么？
生：这篇课文主要写了作者在德国留学的时候，看到他们都将花栽种在窗外给别人看。因此每一条街道的景色都很美，感到他们人人为我，我为人人的美好境界。
生：多年以后，作者再次会德国有了更深的体会。说德国有奇丽的景色，是一个奇特的民族。
4.同学们课文读到这儿，有没有没读懂的地方，或者说哪些你觉得需要让大家重点理解的语句吗？
生：我觉得人人为我，我为人人这句话不好理解。
生：文中说奇丽的景色，奇特的民族，我觉得这句话需要好好琢磨一下。
生：老师，我觉得结尾我做了一个花的梦，做了一个思乡梦不好理解。
师：听了同学们的交流，我们可以把这些问题梳理为两个方面，一个是德国的风光，一个是文化，也就是民族的奇特。下面就让我们跟随着作者的脚步，去体味那奇丽的景色吧！请大家读读第三自然段，画画描写景色的句子，说说你的感受。
生：老师我画的是“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。”我感受到这些花开得非常而且非常美。
师：那你能通过自己的朗读把你的感受表达出来吗？
生：老师，我画的也是这个句子。姹紫嫣红，可见这里的花色彩艳丽。
师：是呀，家家户户的窗子前都是——花团锦簇，姹紫嫣红。闭上你的眼睛，想想，你都看到了什么？你仿佛闻到了什么？
生：老师，我看到了许多种花，开得特别茂盛。
师：是呀，都有什么颜色。
生：老师，有红的，有绿的，有粉色的，有橘黄色的
师：是呀，这么多的颜色，那真是姹紫——嫣红啊！来，谁愿意通过朗读让我们感受到。
生读句子。
师：你仿佛闻到了什么？
生：我仿佛闻到了茉莉花的清香。
师：一阵清香飘过，你又仿佛看到了什么？
师：一阵微风吹过，你又仿佛看到了什么？
师：这时候，你看到都有谁来啦！
生：我看到了有许多人停下脚步驻足观看。
师：他们仿佛在说些什么？
生：他们在说，这些花真美丽啊，我从来没有见过这么多的花！
生：我仿佛看到美丽的蝴蝶飞来了，在花丛中翩翩起舞。
生：我仿佛看到了一群可爱的小蜜蜂，也被吸引来了。
师：谁愿意来读，让我们感受到花的颜色多。
师：谁愿意来读，让我们感受到花的种类多。
师：谁愿意来读，让我们感受到养花的人多。
师：这么美丽的景色，难怪作者说道“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红”
师：看看这家的窗子前是——花团锦簇，姹紫嫣红
师：看看哪家的窗子前也是——花团锦簇，姹紫嫣红，家家户户啊的窗子前都是——花团锦簇，姹紫嫣红。这许多窗子连接在一起，汇成了一个——花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。
师：多么奇丽的景色呀，让我们齐读这两句。读到这儿，你又有了什么感受？
生：我感受到德国人非常爱花。
生：我感受到花太美了。
师：看来这美丽的景色已经深深印在了你的脑海里了，是吗？那作者说德国是一个奇特的民族，奇特在哪呢?
师：那作者又是什么样的感受呢？
生：“每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
师：谁来说说你的理解。
生：作者感受到德国人把花都栽在外面，自己的花是给别人看的。所以走在街上，才能看到每一家载的花，才能看到更多花！
生：老师，我觉得德国人养花首先想到的是为别人，所以人们看到的才是花的海洋。
师：是呀，刚才同学们谈论的焦点都不约而同的聚焦到“人人为我，我为人人”，那二者是什么关系呢？谁能够说得更清楚写。人们首先想到的是什么呢？
生：因为我为人人，所以才会有人人为我。
师：是呀，每一个人都去为别人考虑。哪些语句让你感受到德国人养花的方式奇特呢，从中你又有什么感受呢？请同学们默读课文，画一画。
生：老师，我找到的一句是“我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞(wǎn)尔一笑，说：‘正是这样！’”可见这位女房东想到的是别人。
生：老师，我找到的是他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。从一个“都”字，说明每一个德国人养花想到的都是给别人看。正是因为这样，所以走在大街上，才会有人人为我的感觉。
师：你是一个非常善于思考的孩子。抓住了一个都字。这样，请同学们来找找，文章中有几处提到了这个都字。
生找句子。
师：从这么多个都字，你体会到了什么？
生：我知道了大家都有一个共同的想法，每一个人想到的是别人。
师：同学们说的别人都包括谁？
生：老人
师：还有什么年龄的人？
生……
师：除了德国这个民族的人，还包括……
生：中国人。
生：美国人。
师：不同国度，不同民族的人民，对吗？
师：是呀，所以，每一个人走在大街上，看到的是花团锦簇、姹紫嫣红，感受到的是别人的——
生：关心
生：善良
生：友好
生：热情
师：正是我为人人的美好境界，所以“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹(chà)紫嫣(yān)红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：正是因为出于这种关心，所以——引读“走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹(chà)紫嫣(yān)红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”
师：正是因为人人表现出的善良，所以——
师：正是因为这颗美好的心灵，所以——
师：正因为我为人人，所以对于作者这个身在异乡的中国人，感受到了……关心、善良，友好和热情。于是作者说——“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”
师：这种我为人人，人人为我的境界已经扎根于每一个德国人的心中。于是它成为了一种文化。
师生合作读——多年以后，我又到了德国，刚一下火车，迎接我们的主人问我：“你离开德国这样久，有什么变化没有？”我说：“变化是有的，但是美丽并没有改变。”我说“美丽”指的东西很多，其中也包含着美丽的花。
师：还包括人与人之间的——
生：友好
生：热情
师：我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。我不禁发出赞叹——多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。
师：我梦到了——
生：梦到了自己的故乡
生：梦到了故乡的人
生：还梦到了故乡的文化。
师：这种文化就由儒家文化，就有那仁爱，礼让。
三、教学小结：同学们，课文我们就学到这儿了，虽然现在我们还没有机会去德国，去感受那的风土人情，异域文化。但在我们的身边，在我们的生活中，你感受到这种人人为我，我为人人的美好境界了吗？你感受到中华民族这种仁爱、礼让的文化了吗？请同学们在课下写一写。
板书设计：
自己的花是让别人看的
风光 善良
异国 人人为我，我为人人 友爱
文化 热情
中华 仁爱、礼让
《自己的花是让别人看的》第一课时教案 自己的花是让别人看的教学实录八
学习目标
1,学会生字新词,有感情地朗读课文,积累优美语言.
2.,了解作者所介绍的德国风景与风俗特点,感受异域风情.
3.,结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句,理解"人人为我,我为人人"的人生境界.
学习重点
朗读课文,感受异域风情.
学习难点
结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句.
学习过程
一,谈话激趣,寻找"美丽".
1, 由课题谈话导入,了解作者.
◆季羡林与德国
◆变化是有的,但是美丽并没有变
2, 指名读课文最后一自然段中的对话,板书"美丽".
3, 激趣.
让我们跟随季羡林先生一起走进德国,去寻找他眼中不变的美丽.
二,品读文本,感悟"美丽".
1,阅读,与文本对话.
生自由朗读课文,划出你觉得美丽的语句.
2,交流,与同桌对话.
把自己找到的句子读给同桌听,并说说自己的体会.
3,品读,与作者对话.
指名读句子,汇报体会,相机指导朗读.
预设如下:
⑴"家家户户都在养花……在屋子里只能看到花的脊梁."
◆ 关键词:脊梁
◆ 角色迁移体验:如果你来到德国人的家里,看到这些花的脊梁,会怎样想
⑵"走过任何一条街……让我们看的人如入山阴道上,应接不暇."
◆ 关键词:花团锦簇,姹紫嫣红,应接不暇,花的海洋.
◆ 创设情境想象:走在德国的街道上,我仿佛看到了 .
⑶"人人为我,我为人人,我觉得这一种境界是颇耐人寻味的."
◆ 关键词:人人 我
◆ 句式变换对比:只有(人人为我),才能(我为人人).
只有(我为人人),才能(人人为我).
这两句表达的意思有什么不同 你觉得作者从中品味到什么
4,感悟,与美丽对话.
◆ 联系生活感悟.
在你的生活经历中,有没有类似体会 请谈一谈.
◆ 延伸阅读拓展.
你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你.——卞之琳《断章》
诗中的"风景"与文中的"花"有什么联系
三,情感共鸣,内化"美丽".
1,再读对话,情感共鸣.
指名朗读课文结尾一段,紧扣"多么奇丽的景色!多么奇特的民族!"两句,激发情感共鸣.
2,随文练笔,内化情感.
作者在结尾写到:"我仿佛又回到了四五十年前,我做了一个花的梦,做了一个思乡的梦."这会是一个怎样的梦呢 他会梦到些什么呢
请同学们结合你对作者的了解,对课文的感悟和自己的经历,写一段话.
3,结语.
"自己的花是给别人看的".其实,每个人都是一朵花儿,让我们绽放成最美的风景,在自己的心里,在别人的眼里.
《自己的花是让别人看的》第一课时教案 自己的花是让别人看的教学实录九
【教学内容】人教版实验教材五年级下册第八组第25课。
【单元教学目标】抓住主要内容，了解不同地域的民族风情特点，还要揣摩作者是怎样写出景物风情的特点，并注意积累文中的优美语言。
【教材分析】
本文是我国著名语言学家、教育家和社会活动家，北京大学教授季羡林先生写的一篇精美隽永的短文。季羡林先生的散文淳朴恬淡，于天然本色中见“繁定绚丽之美”，总在不经意间，“创造出令人难记忘、发人兴思的艺术境界”。他的文章意蕴丰富而深远，大气磅礴，意味隽永。《自己的花是给别人看的》这篇短文选自《再返哥廷根》，文章讲述了季老先生在阔别哥廷根三十五年后，重返哥廷根的所见所闻和所思所感。
早在1935年，25岁的季羡林先生带着祖国的期望和自己的宏图大志远赴德国，求学于歌廷根大学。他在哥廷根大学留学十载，1945年才回归祖国。三十五年后，1980年当他再次踏上这第二故乡的土地，感慨万千。后来，季老先生写下了《再返哥廷根》一组散文。
这是一篇十分经典的美文，语言朴素而洗练，含蓄而蕴籍，既有娓娓动听的故事，又有色彩瑰丽的描写，既有淡远幽芳的抒情，又有恰如其分的议论，既充满着异国他乡的奇情异彩，又渗透着作为一个中国人的感悟与思考，令人耳目一新，发人深省。
名篇课文的教学，历来都是一件极其困难的事情。解读过多过细，小学生难以接受；草率了事，又自觉有亵渎之嫌。这篇文章短小而精悍，语言比较质朴易懂，其中又蕴含博大而精深之理。教学之难就在于让学生理解其中道理
这篇课文作者先点明了德国是一个爱花的国度；然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花；接着用优美生动的语言讲了作者在德国看到当地人家家户户都把花栽种在临街窗户的外面给别人看，走在街道上，又看到许许多多别人家种的花，因而到处都是绮丽的景色，并抒发了自己的感慨：“人人为我，我为人人”这种境界“颇耐人寻味”；最后讲述作者再次来到德国，又看到这番情景，表达了自己旧地重游的感受，即对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。
《自己的花是给别人看的》是一篇五百字的美文，篇幅不长，却包容了一个相当广阔的世界：德国的人情风俗，作者的求学经历，德国人独特的养花方式，以及奇花共赏的奇情异景，再加上作者独特而精深的思想感悟，创造出一个浪漫温馨的美好世界。走进文本，就仿佛走入一个崭新的世界：这是一个花的世界，一个美的世界，一个充满温情的世界，一个意蕴深远、耐人寻味的世界。季羡林先生从德国人独特的养花方式中，领悟到一种至高无上的人生境界：人人为我，我为人人。本文不同于一般写景物风情类的文章，不是纯粹描写景物，而是像拉家常一样娓娓道来，在讲述德国风景民俗的同时，用最精练概括的语言点明了通俗易懂但又意味深长的哲理，读起来让人既开眼界，又回味无穷，颇受教育。
本文文字简练，语言比较朴实。其中也有一些学生需要理解或者深究的词语。
词义较难理解的是“莞尔一笑”我想可以在课堂上当场找出不理解的字“莞”查字典理解是形容微笑。再连字成词理解整个词语的意思。“莞尔一笑”：形容微笑的样子（多指女性）。我认为女房东这样的微笑很有深意。一是作者发现花是给别人看的，女房东发出了会心的笑、和蔼的笑，二是女房东为自己的民族人人都有的分享的意识而自豪的笑、快乐的笑。
需要深究的词语“应接不暇”以前学过，所以在这里主要回顾“暇”的意思是：没有事情的时候，指空闲，强调这个字是日字旁。继而深究什么事物使作者的眼睛应接不暇，相机出示“花团锦簇”“姹紫嫣红”这两个词。“花团锦簇”：锦──有彩色花纹的丝织品；簇──聚成一团，和“团”字同义。这个词语形容五彩缤纷、十分华丽的景象。“姹紫嫣红”：姹──美丽；嫣──娇艳。这个词语专门形容花儿万紫千红、五彩缤纷、娇艳绚丽。理解完这两个词语就请学生想象作者看到的景观，再出示德国的实景图片让学生用自己的语言的形容，其中用上“应接不暇”“姹紫嫣红”“花团锦簇”这几个词语。
“耐人寻味”：耐──经得起；寻味──探索体味、体会、品味其中的含义。这个词语说明德国人这种行为经得起人们去仔细体味，形容意味深长，值得反复体味。那么可以问问学生：你体味到了什么呢？
本课有一些需要深刻理解的句子：
1、“……他们是把花都栽种再临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”（略讲）
这两句话进一步点明了德国人养花的与众不同之处。因为花朵栽在屋外，都朝外开，那么在屋里看到的“花的脊梁”就是花朵的背面。那么想一想作为辛苦栽花的主人能看到些什么呢？（枝干和叶子）走在屋外的行人又能看到些什么呢？（娇艳的鲜花）。显然，德国人养花不是为自己，而是给别人看的。
2、“人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。”（深挖）
我们可以抓住课文中的这句话“自己的花是让别人看的，自己又看别人的花。”来帮助学生理解句义。“这一种境界”在这里指“人人为我，我为人人”。 “颇”是 “很、非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。助人为乐，我为人人是中华民族的传统美德。记得有这样一句话：受人滴水之恩，必当涌泉相报。做好事其实就是报恩。一个人只要他不是生活在真空里，他总会得到来自许多方面的关爱。从你出生的那一刻起，你就会受到来自医生、护士、父母、兄弟、姐妹、左邻右舍、老师、同学、同事、互不相识的人的关爱。传统美德告诉我们，我们应该帮助任何需要帮助的人，这就是我们所说的我为人人。助人是无私的，他使你的心灵得到净化，使你的精神升华，更使你成为社会的一份子，成为一个实际意义上的社会人，融入社会这个大家庭中。如果大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我”的结果。虽然“人人为我”放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人人”尽到责任和义务，才会实现“人人为我”的美好愿望，这两者之间要辩证看待，整体理解。如人人都做到我为人人，其结果不是人人为我吗，这个因果关系连小孩子都能推导出来，所以我说我为人人是因，人人为我是果。如果你想获得，必先付出，舍得舍得，先舍后得。在课后拓展中可以围绕“人人为我，我为人人”举出身边的实例：学生轮流值日打扫教室卫生，每人带课外书到班上建立图书角等等，都是人人为我，我为人人。
3、变化是有的，但是美丽并没有改变。（深挖）
时隔四五十年，作者又来到德国，当然会见到许多变化，但他说“美丽并没有改变”，结合上下文我们可以知道，作者是说德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋”。同时，也许作者言下之意还在赞扬德国人民那“人人为我，我为人人”的美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更“美丽”的。
4、我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。（略讲）
作者曾在德国留学十多年，在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。现在时隔四五十年作者又来到德国，见到那家家户户窗口上的鲜花，不由得触景生情，仿佛进入了梦乡，回到了四五十年前的留学生活时代，他陶醉在鲜花艳丽之中，沉浸于思乡情绪之中。
【教学目标】
1、认识3个生字，理解“脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、耐人寻味”等词语的意思。
2、有感情朗读课文，积累课文的优美语言。
3、了解作者所介绍的德国风景。
4、体会“人人为我，我为人人”这颇耐人寻味的境界。
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